أهل السماء ( 1 ) . روى له الجماعة 5907 - ق : مسعود ( 2 ) بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي المعروف بابن العجماء . له صحبة وهو أخو مطيع بن الأسود . قال أبو عمر بن عبد البر ( 3 ) : كان من السبعين الذين هاجروا

--> ( 1 ) وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لأحمد بن عبيد الله بن يونس : فمسعر بن كدام ؟ قال : قد كان رجل صدق . قلت : فتقدم مسعر مالك بن مغول بالموت ؟ قال : نعم ( تاريخه : 579 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان مرجئا ثبتا في الحديث . ( 7 / 508 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : حجة إمام ، ولا عبرة بقول السليماني : كان من المرجئة . قال الذهبي الارجاء مذهب لعدة من جلة العلماء ، لا ينبغي التحامل على قائله ( 4 / الترجمة 8470 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال شعبة : مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين وفيه يقول : ابن المبارك : من كان ملتمسا جليسا صالحا * فليأت حلقة مسعر بن كدام . في أبيات . وقال محمد بن مسعر : كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف القرآن . وقال عبد الله ابن داود : يقول : كان مسعر يسمى المصحف لقلة خطئه . ( 10 / 115 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة ثبت فاضل . ( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1850 ، وثقات ابن حبان : 3 / 396 ، ومعجم الطبراني الكبير : 20 / 333 ، والاستيعاب : 3 / 1390 ، وأنساب القرشيين : 389 ، وأسد الغابة : 4 / 355 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5489 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة 803 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 35 ، ورجال ابن ماجة الورقة 5 ، ونهاية السول ، الورقة 370 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 210 ، والإصابة : 3 / الترجمة 7936 ، والتقريب : 2 / 243 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 6947 ، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه : ابن عوف بن عدي بن عويج وهو خطأ والصواب ما كتبنا " . ( 3 ) الاستيعاب : 3 / 1390 .